DESCOLONIZANDO LAS CIENCIAS SOCIALES CON BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

Descolonizando las ciencias sociales con Boaventura de Sousa Santos

Descolonizando las ciencias sociales con Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santurrones es una odisea que despliega un rico tapiz de compromiso popular, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nacido en el corazón de Portugal, en Coimbra, durante el año 1940, Beatos ha trazado un sendero que desafía las convenciones académicas y apuesta por una sociedad mucho más inclusiva y equitativa. Su historia es un testimonio de de qué forma la perseverancia, combinada con una visión crítica del mundo, puede producir un encontronazo significativo más allá de las salas universitarias.

El comienzo de esta odisea está en las salas de la Facultad de Derecho, donde Beatos comenzó a dar forma su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y posteriormente en la Universidad de Yale, donde ahondó en el marxismo y las dinámicas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este periodo de tiempo de capacitación estuvo marcado por un compromiso con entender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileñas y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santos ha dedicado una parte significativa de su historia a la construcción Boaventura de Sousa Santos de espacios académicos en compromiso con el cambio social, como lo revela la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el escenario de sus investigaciones, sino también plataformas desde las cuales impulsó el desarrollo de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del confort.

La participación de Beatos en el Foro de discusión Social Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado admitir y apreciar la variedad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el conocimiento y abrir el diálogo a voces comúnmente marginadas.

La misión de Beatos de tender puentes entre el planeta académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío incesante : lograr que sus ideas complejas sean comprensibles y accesibles para un público extenso. Este compromiso refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y guiar la acción social, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santos se erige como un faro de esperanza y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio social. Mediante su ejemplo, incita a las novedosas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una postura crítica ante las teorías establecidas y a reconocer el valor de las múltiples formas de conocimiento. Este sendero, que Beatos ha paseo con determinación y valor, subraya la convicción de que un mundo mucho más justo y equitativo es posible en el momento en que se abrazan y se actúan de conformidad con las epistemologías del sur.

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